جاذبية الشرق الأقصى
المعابد والتنانين والمخلوقات الأسطورية... اجتاح الإعجاب بثقافة الشرق الأقصى عالم المجوهرات الباريسية في عشرينيات القرن الماضي. فكانت المعارض العالمية فرصة ليكتشف الجمهور قطع السيراميك والحرير والبرونز وعجائب أخرى غذّت خيال دار فان كليف أند آربلز. كما كانت اليابان المعروفة بالخبرة الحرفية التقليدية والمناظر الطبيعية الآسرة مصدر إلهام للزخارف التي زيّنت الأغراض الثمينة مثل علب البودرة وحقائب التجميل.
حقيبة مكياج يابانية مزينة بمنظر طبيعي لشاطئ البحر، حوالي عام 1925،
ذهب أبيض وأصفر، لؤلؤ، مالاكيت، أونيكس، عرق اللؤلؤ، مينا، ماس
مجموعة دار فان كليف أند آربلز
وقد ابتكرت الدار طقم مجوهرات شابو شينوا الذي فاز بالجائزة الأولى في معرض أقيم عام 1931 واستقطب ملايين الزوار.
خاتم تشاينيز هات، 1931، ذهب أصفر
عقد تشاينيز هات، 1931، ذهب أصفر
كما وفّر تأثير المملكة الوسطى المواد الجديدة للدار: فقد بدأ المرجان واللازورد واليشب الذي يحظى بتقدير كبير في الصين بالوصول إلى الغرب حيث تم جمعها بالأحجار الثمينة، بينما استحضر المينا غشاء طلاء اللّاكر.
عقد، 1973، ذهب أصفر، يشب محفور، لازورد
سوار إيليفانت، 1978، ذهب أصفر، زمرّد، ياقوت، صدف، ماس
عقد، 1971، ذهب أصفر، جَمَشْت
سوار تو لايون هادز، 1974، ذهب أصفر، كريسوبريز، عاج
أقراط، 1973، ذهب أصفر، يشب محفور، لازورد، ماس
سوار ليوبارد، 1973، بلاتين، ذهب أصفر، زمرّد، لؤلؤ، أونيكس، ماس
بالإضافة إلى ذلك، انتقت دار فان كليف أند آربلز بعض الرموز والكائنات الأسطورية المرتبطة بالشرق الأقصى، مثل التنانين التي تظهر بشكل بارز عبر عدّة حقب، فضلًا عن زخارف بوذا في عشرينيات القرن الماضي، قبل تجدد الاهتمام بالثقافات الآسيوية في ستينيات وسبعينيات القرن الماضي وأخيرًا في المجموعات الحالية. فما زالت حدائق زن والمخلوقات الخيالية والأزياء التقليدية تأسر الدار.
مشبك سياميز هاد، 1968، ذهب أصفر، سافير، زمرّد، ياقوت، ماس
مشبك دراجون، 1969، ذهب أصفر، زمرّد، مرجان
الحظ قريب
